miércoles, 18 de septiembre de 2013

FOTOGALERÍA DE LAS PRESENTACIONES EXTRA

JUNIO EN EL LICEO NUMERO 3 DE LAS PIEDRAS (BARRIO OBELISCO)

EN LA UTU COLÓN, CON EL FPB COMUNITARIO DE CONCILIACIÓN




JULIO EN EL CABARET FEST DEL CLUB REMANSO DE NEPTUNIA



AGOSTO EN EL LICEO CANELONES NUMERO 2

SETIEMBRE EN LICEO DE TALA


SETIEMBRE EN EL CLUB 23 DE MARZO DE SANTA LUCÍA CON EL FPB DE LA ESCUELA TÉCNICA


lunes, 9 de septiembre de 2013

nueva GRILLA DE PRESENTACIONES

SETIEMBRE




SÁBADO 28 DE SETIEMBRE, 14 HORAS EN SAN RAMÓN (LUGAR A CONFIRMAR)


EXTRAS


MIÉRCOLES 11 DE SETIEMBRE

EN EL CLUB 23 DE MARZO , ROOSEVELT Y LEGNANI, SANTA LUCÍA

17 30 HS


VIERNES 27 DE SETIEMBRE , 13 HS

LICEO DE SOCA



OCTUBRE

SÁBADO 5 A LAS 14 HORAS , COLONIA NICOLICH (LUGAR A CONFIRMAR)

SÁBADO 12, A LAS 20 HS, LOS CERRILLOS, CASA JOVEN

VIERNES 18 , A LAS 14 HORAS LICEO DE MIGUES

domingo, 1 de septiembre de 2013

EL CORTE TANGO VARIETÉ TEMPRANITO Y CON LEONES (16 DE AGOSTO DE 2013)




Anécdotas: Al llegar a la localidad y tras bajarnos del Turismar quisimos cortar camino por la vía del tren pero no hallando salida tuvimos que caminar bastante mas de lo pensado.
El club de Leones queda ubicado justo delante del cementerio y frente a un gran terreno baldío donde estaba proyectado construir el local del liceo que esta ubicado a varias cuadras de allí.
Al llegar al liceo y conseguir los equipos de amplificación Wilson (profe de biología) nos ayudo a meter todo en su pequeño auto modelo QQ que fue de gran ayuda para aliviarnos la tarea, mas nosotros marchamos a pie al Club.

Debate: En esta oportunidad, a partir de la pregunta sobre la temática de la obra todos respondieron con
palabras sueltas: ``muerte, amor, traición, violencia, adicciones, esperanza, soledad´´.
En cuanto a la comprensión de esta obra contada a través de otros lenguajes las respuestas fueron: ``no
entendí el final´´, y en relación a esto otros opinaron distintas versiones del mismo incluyendo tópicos
como la vida después de la muerte y la resolución del conflicto en otro plano. Preguntamos...``si
tuvieran la posibilidad de cambiar el final, ¿cual elegirían?´´, unos dijeron ``que terminaran todos vivos
´´, otros ``separados´´, en otro caso que muriera uno de ellos, el mujeriego, ``por lo que hizo´´. Una
compañera remató la discusión con la idea de que ``mientras estamos vivos podemos cambiar algo la
situación´´, ``que Malevaje deje de ser mujeriego´´ y que ``Cocotte le compre un sombrero nuevo´´
Otros defendieron al hombre diciendo que estaba bien que el estuviera con muchas mujeres a lo que
retrucamos invirtiendo la cuestión preguntando...``¿y si una mujer anda con muchos hombres lo
tomamos con la misma naturalidad?. Las respuestas fueron varios exabruptos (desde la aparente viveza)
de la plana masculina...``..ah y ahi si...´´, ``que siga su rumbo´´, y otra vez vuelta a empezar con todos
los hombres hablando a la vez sobre las dos o tres compañeras que querían intervenir.
(``blabluabuababablabla´´: transcripción de un lenguaje larvario).
Opinaron que una persona puede cambiar su forma de ser mas su esencia no.Entre las risas burlonas de
los hombres pudimos rescatar la opinión de una compañera: ``hay personas que no cambian, pueden
cambiar pero la esencia no´´.
El amor nos iguala a todos. Hay mas de una forma de amar. ``Si no te dan corte volá´´, opinaron los
chicos. Y sobre el personaje del Gitano que decide vengarse opinaron que: ``estaba mas desconsolado y
solo que los otros personajes´´
El tratamiento de los medios de comunicación sobre los crímenes pasionales no estuvo ausente. Una
alumna dijo: ``a veces no tenés que esperar que el otro cambie, tienes que cambiar tu actitud primero´´,
y otra agregó un aporte destacable: ``muchas veces por la envidia, por no hablar las cosas cara a
cara, se termina en situaciones de soledad o adicciones´´(aplausos), ``es un tema de cambio de
sociedad´´ y agregó ``cuando te casas decis: `hasta que la muerte nos separe´, es un tema que se
mantiene en el tiempo de una sociedad que trata de evolucionar, pero que evoluciona mal. Los
medios de comunicación hacen otro enredo, tal cual los enredos que hacemos entre los
adolescentes, los medios, como pasa en el liceo y en la sociedad, hacen un lleva y trae que lleva a
confusiones que hacen que la sociedad no cambie. Todos hablamos de cambiar pero si no cambia
uno mismo no vamos a cambiar el mundo, por que el mundo no se cambia solo´´
Conclusión: Es la primera vez que nos sucede que siendo un publico muy respetuoso del código de la
representación, al momento del debate, con cada intervención que hacíamos, todos automáticamente se
ponían a opinar a la vez. Los profesores invitados no intervinieron demasiado, diríamos casi nada para
solucionar esta dificultad. Por lo demás el debate estuvo repartido entre hombres y mujeres y como
siempre hasta ahora nuestras expectativas se vieron colmadas.

Función Emotiva en SANTA ROSA con apagón amenazante (9 de agosto de 2013)



Anécdotas: Nos sucedió algo que hasta ahora no habíamos tenido en cuenta que podía suceder y es que cuando llegamos a Santa rosa, con las maletas, paramos en una deliciosa Panadería
(ellos te venden bizcochos calientes de verdad) que está a 2 cuadras del liceo, y allí nos informan que hay apagón hasta las 13hs, al parecer un apagón programado, al llegar al liceo eran las 11.30 am, estaban los señores de Ute, arreglando cables de alta tensión, le preguntamos a que hora vendría la luz, nos dijeron que a las 13 hs o quizás antes. Ahí nos envalentonamos, armamos todo el espacio, a la luz del sol que entraba por el enorme ventanal que tiene la “piscina” del liceo, lugar donde decidimos actuar. El tiempo pasaba, mas la luz no venía, la expectativa era importante, por parte de alumnos y profesores, la señora de la cantina que estaba desesperada, que aseguraron sus asientos, mientras nosotros nos debatíamos entre la suspensión, hacerla sin música, o esperar a que viniera la luz, la obra en si se basa en un eje de pantomima, pero la música se nos hizo esencial para generar climas.
En esa disyuntiva estábamos, hasta que decidimos hacerla sin música(ya habían pasado 40
minutos de la hora marcada) y jugarnos a la expresión. Ya estaba todo casi pronto,
conseguimos un cajón peruano y un pandeiro para sonorizar algunas escenas, trazamos un
plan escena por escena, y ya prontos cual gladiadores romanos para salir a la arena,
percibimos que un tubo de luz se había encendido y otro y otro, así es que a las 14 hs, se hizo
la luz. Confiando que esto podía suceder habíamos dejado los equipos prontos, así que sin
más atrasos, comenzamos. Esto al final de la obra nos produjo gran emoción, ya que todo
salió perfecto a pesar de estar al abismo de luz o no luz, confirmado en Santa Rosa hay magia.
Otro detalle emotivo ,fue que nos fue a ver un ex alumno, actual estudiante de Psicología con
su novia estudiante de Filosofía, este alumno había leído la obra, pero nunca la había podido
ver en vivo, por las distancias, horarios etc. es así que conoció en vivo a uno de sus personajes
favoritos de la obra JACK ASPAMENTO.
Nos convidaron con café y alfajores, único lugar hasta el momento donde tuvieron ese
detalle...


Debate: Al principio mucha vergüenza, hasta que una chica preguntó por qué estaban los
títeres, surgió la necesidad de explicar la situación de violencia en un contexto, donde al final,
por la violencia no pueden tocar , participación de muchas mujeres, hombres callados, solo 2
hablaron, uno preguntó ¿cuánto nos llevó hacer la obra?.
Surgió el tema de hacer el ridículo, y de ahí devino la opinión de varias chicas, acerca de
seguir la moda o no, como la sociedad te juzga y como según tu personalidad podes elegir no
seguirla.
Ante la pregunta si se podía haber elegido otro final para la obra, se habló de lo
predestinado, de como la violencia generó la muerte de todos, cierta resignación.
En cuanto a los roles , se dijo “ella se hizo la difícil”, “el se las ganaba a todas”, ¿quién inició
la violencia?
La otra única participación masculina, fue decir que si la mujer se hace la difícil el
hombre “la manda a cagar”.
Una profesora de Literatura cuestionó el tema de la reconciliación luego de que alguien
te pega, si lo usó una vez lo va a volver a hacer.¿Hasta cuando se puede aguantar?, ¿Cuál es el
lugar del perdón?
“Ojo que también hay mujeres que son violentas, siempre se le cargan las tintas al
hombre...” dijo una estudiante de Filosofía, que motivó la seguidilla del debate, sobre
violencia psicológica, la cuestión de la manipulación, ¿quién manipula a quién?
¿Por qué matar a la mujer?, surgió como pregunta , a lo que un chico respondió “si no
está conmigo, que no esté con nadie” , discurso económico sobre la propiedad privada, “la
mujer como un objeto”. “el ser humano una vez que lo matás, no se recupera”.
El tema se fue derivando a la imagen que le queda a los niños, cuando sus padres se
agreden verbal y /o físicamente.
¿Por qué uno repite la situación de violencia?, preguntó una profe de Matemáticas, generando
el cuestionamiento de las cadenas de violencia que se dan en lo cotidiano.
Se trata acerca de la responsabilidad frente a los niños, que ellos van a ser adultos y como se
relacionan...
Conclusión:
Sentimos que la obra genera muchísimas respuestas e interrogantes, que la época no es una barrera para poder vincular con el hoy. En cuanto a la dinámica del debate, nos pareció que falta intercambiar más, generar otras formas de promover el debate. Sentimos que querían ser escuchados,que con amabilidad y cero masoquismo,logramos un nosotros y no un ellos y nosotros. Nos dieron ganas de volver, de ver de que otras formas se pueden generar redes que contengan, que intercambien etc.

EL MIMO POR ROSITA MAUTONE

Rostro blanco de mimo,
hablando sin palabras,
sorprendes a los chicos,
y a los grandes también.
Tu fuerte es la ternura,
el amor tu sonrisa.
Verás cumplir tus sueños
cuando el aplauso llegue.
El mensaje que envías
detrás del rostro blanco,
es el yo del artista,
es tu ser verdadero


Rosita Mautone
27/8/13